Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

mon

Необходимое вступление.

Несколько слов о содержании журнала.

Несколько пафосное название моего журнала в какой-то мере отражает суть текстов, которые мне представляется важным представить в нем. Наблюдая за жизнью вокруг себя, я замечаю закономерности незаметные с первого взгляда, но оказывающие важное влияние на события. Поэтому в этом журнале, прежде всего и будет представлена другая (тёмная) сторона подоплеки тех или иных событий.

Collapse )

samurai

Убедительная защита собственного ума

Принято считать, что чем умнее человек тем сложнее им манипулировать.

На самом деле это не так. Возьмём, например, информационное манипулирование. У простого человека мемы (основное средство воздействия) находятся на внешнем уровне сознания. Роятся как насекомые вокруг фонаря. Глубоко в сознание они редко проникают. Мыслительная деятельность к нему обращается нечасто.

С умными людьми всё наоборот. Мемы не просто пробивают защиту от ненужной информации, но и занимают место в глубине сознания, формируя "убеждения". Достигается это за счёт плотности мемов и их разнообразия. Рано или поздно к любому уму они подбирают свой ключик. После проникновения мем не только начинает влиять на мышление, но и проводит свежие мемы, формируя мемозависимость. В результате получаем большое число подверженных манипуляциям и даже зависимых от неё интеллектуалов. При этом сами интеллектуалы становятся источником мемов. Иногда сознательно, иногда нет.

Эта ситуация в интеллектуальной среде породила кризис убеждений. Вместо убеждений, как ценностной системы мы сталкиваемся с мыслительным салатом. Люди с разными убеждениями могут находить общий язык, а тут с одинаковыми не могут. Про разные даже речи быть не может. Вместе с убеждениями пропадает и общий понятийный язык. Вместо него актуальные текущему моменту мемы. И убедить человека, что он стал жертвой мема становится невозможно. Остаётся только наблюдать за неизбежной деградацией ума.

Что же можно противопоставить этому? Сначала информационною гигиену, которая заключается в принципиальном недоверии любой информации и отказе от использования мемов. А потом, и это главное, ценить собственную свободу, избегая любых зависимостей: внутренних от привычек, внешних от людей и транслируемой ими информации. Естественно, проблема в невозможности абсолютной свободы, решаемая через осознание необходимости. То есть использованием того самого интеллекта по основному назначению - осмыслению любой деятельности в первую очередь мыслительной. Что неизбежно ведёт к формированию убеждений, как системы ценностей. А против системы мемы практически не имеют шанса.
дик1

В белом венчике из роз впереди Джордж Перри Флойд

samurai

Стучат мухи по стеклу

Забавно наблюдать, как люди жалуются на дебильную цензуру в фейсбуке, но продолжают там сидеть, ожидая разбана. Хотя цензура становится всё дебильнее, а баны чаще. Но ничего приличные люди терпят. Многие из них, уходя из ЖиЖи, жаловались на гораздо мелкие недостатки.

Думается, дело не в удобствах платформ, а в том, что фейсбук лучше заточен под примитивное запросы: выражение эмоций и актуальные мемы. Такая себе стена исписанная граффити, где вместо слова ...й приходится рисовать котика или сосиску съеденную на завтрак. Но зрители понимают, что задумывался таки он.
samurai

Об американских перспективах

samurai

Страх будущего порядка

Возмущение масс глобалистов, выплеснувшееся на улицы западных столиц вызвано конечно не полицейским произволом в Миннеаполисе и не происками глобальной олигархии, а коллективным страхом порядка. Этот стах порядка объективная реакция на карантинные ограничения. Возвращения государства в жизнь тех, кто столько лет доказывал, что оно не нужно, неэффективно. Полиция этот порядок и стоящее за ним государство олицетворяет. Становясь естественной целью гнева.

Глобалисты не могут простить государству вмешательство в свою жизнь. Осознание невозможности жить без него и угроза окончательной утраты нового прекрасного мира вызывает ярость хипстеров, мигрантов живущих на пособия, леваков, глобалисткой бюрократии, философов беспорядка, финансистов, блогеров, богемы. Креативного класса, как они себя называют. Процесс формирования этой массы описан глобальным кризисом идентичности, который в первую очередь сосредоточен в центрах глобализма. Глобальный беспорядок демонтирует сначала культуру через "идеологию" мультикультуризма. Если у вас мультиуцльтуризм, то никакой своей культуры уже нет. А раз нет своей культуры, то и порядка не будет. Если его перестанут транслировать снаружи. Глобальная олигархия считала процесс распада западной идентичности своим ресурсом контроля масс.

Collapse )
samurai

Никак не порулить этим

Многие умные люди ищут видимую руку американского протеста. Но как обычно бывает с ситуацией определяемой хаосом, с другой стороны палку держат ещё крепче. Как это выглядит прекрасно демонстрирует комментарий Дмитрия Дробницкого:

У Джо Байдена две серьезные проблемы. Ну как у Байдена... У его штаба (у самого Джо одна проблема — что партия никак его не оставит в покое). И обе они связаны с возросшим влиянием леворадикального крыла Демпартии.

Одна проблема — протесты и беспорядки. И вытекающие отсюда радикальные требования чуть ли не распустить местную полицию и заменить ее на некую "трансформационную систему обеспечения общественной безопасности". Города без полиции, но с дружинами молодчиков из Black Lives Matter? Вряд ли это будущее, за которое готовы проголосовать те избиратели Среднего Запада, Флориды и других штатов, которые так надо отнять у Трампа.


Collapse )
samurai

"Тут не исправить уже ничего, Господь, жги!"